2021/01/29 16:57:32

西国立志編は自助論と同じ本のことだった

拙ブログ主の恥、無知の知の例を披露させて頂きます。「西国立志編」はあの有名なサミュエル・スマイルズの「自助論」と実はまるっきり同じ本だったということを今週知りました。宮崎学さんの書籍で知りました。


これまでの人生の中で「自助論って良い本だよ」、みたいなことを言う紹介なら何回も耳タコ状態になるほど聞いたことがありました。その度にへえ。自助論ってそんなに良い本なのか。お勧めなんだあ。とは思っていたものの・・・。


私は今まで古いのも新しいのもどちらも読んだことはありませんでした。で、本日めでたく本が到着して数ページだけ読み始めたところです。


ところで古い翻訳の西国立志編と、新しい翻訳の自助論のどちらを私が買ったと思いますか?


拙ブログの読者様なら予想が楽チンかも知れませんね。そう。私が買ったのは古い方です。中村正直訳の文語体で格調あるものの方を訳あって注文しました。声に出して読み進めていくとスッっと身が引き締まり賢くなる感じでこの先が楽しみです。漢字に振り仮名が丁寧にふってあるから文語でも読めるんです。講談社さん。親切でいい仕事してますね。


どうして何年間も放置したお勧め本なのに今回敢えて重い腰を挙げて本を買ったのかというと図書館で宮崎学氏の本を借りて来て読んだからです。※「自己啓発病」社会 祥伝社刊


宮崎学氏は自己啓発ブームになった経緯、時代背景はどうたらこうたらだったからこのように社会が変化したのだ。自己啓発ブームで自助論は大人気になった。小泉純一郎元総理や勝間和代氏らは自助論を推奨している。だけど翻訳をした人が違うと同じ本であってもこんなにも内容の捉え方が変わってしまうんだよ。みたいな事が書かれていました。


自助論として最近書店に並んで売れまくっているのは違う人の訳なのだそうです。抄訳だから端折ってあるし、個人が成功するための考え方、方法論的な雰囲気になっているらしいです。最近薦めているいろいろな著名人は新しい本の方を読んでいるためにスマイルズが目指した世界感と違う方向で解釈しているのではないか、元々は偉人を紹介したものだったのに残念だという雰囲気でした。


明治時代の人は中村訳を読んで自分を高めるための励みにしたのだそうです。スマイルズの書いた自助とは他の人も含めての助け合いの精神が基盤にあり、最近解釈されているように個人がそれぞれに努力して成功しましょう、スキルアップしましょうという感じとは雰囲気が違うものらしいのです。


宮崎先生は今の「抄訳」の考え方で自己啓発していったとして、果たして人間が本質的な幸せを得られるようになれるのかどうかをよく考えましょうね、みたいな趣旨でした。斜め読みしただけで手元に本がないため言葉足らずの部分がありましたら宮崎先生ごめんなさい。


宮崎学氏の著作は初めて読みましたが、へえ。なかなか鋭い分析じゃん。と感じました。新自由主義社会で人は競争にさらされ疲弊させられている実態に触れ、自己啓発社会に鋭い切り込みを入れていました。日本古来の労働環境が壊され派遣労働者だらけの社会になった現実、努力しても報われにくい実態、競争に勝てない人が努力不足だと自らを責める精神状態に追い込まれてしまうことなどなど。これらについて私もかねてより以前の社会の方が幸せだったのではないかと感じていたので共感できました。


私自身は資格取得に励んだ時期があり宅建とコンサルティングマスター、保険関係の資格は商売に使っていますから自己啓発を否定する理由は微塵もありません。ただ、社会にはよく分からないたくさんの資格、スキル講座があり、それらは数年毎に追加料金を払わないと資格の維持が出来なかったり自己満足だけで社会の役にたっているのか疑問なものも結構あるんじゃないのかな、みたいなことも感じた時期がありました。資格業者に資金提供するために煽られ踊らされているような疑念が頭に芽生え始めてから試験にチャレンジをすること、モノによっては資格更新や登録を敢えてしないなど財布と相談しながら取捨選択するようになりました(笑)。


皆様は明治時代に中村正直氏が訳した「西国立志編」が流行りの「自助論」だってこと、前からご存じでしたか?


私の時代の教科書にはこの西国立志編の名前はたしか書いてありました。それとは別に本屋さんには自助論はよく置いてあります。なのになんで同じ本のことだと何十年間も私の頭の中では結び付くことが今までなかったんだろう・・・。なんで西国立志編という名前にしなかったのかは「セルフヘルプ」なので英語を直訳すると「自助論」になるからそりゃそうなるんでしょうけどね。


自分の教養不足の原因がわからずどうにもこうにも悔しくてたまりません。今回宮崎学氏の本を読んだおかげで分かったんだからまあ、これで良しとしときましょうかね。







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